Культура речи на античном Ближнем Востоке
Подборка Ясеня
“Пиркей Авот” (Палестина, II век н.э.):
“Семь признаков невежды, и семь — мудреца. Мудрый не говорит прежде, чем выскажется тот, кто превосходит его в мудрости. Не перебивает собеседника. Не спешит с ответом. Спрашивает и отвечает по существу. Говорит самом важном в начале, а о наименее важном — в конце. О том, что ему непонятно, он говорит: ‘Не понимаю этого”. Он признает истину. Все противоположное этому встречается у невежд.”
“Советы мудрости” (Вавилон, до 700 г. до н.э.):
“Пусть уста твои будут сдержаны,
и речь — под контролем.
В этом богатство человека —
пусть твои уста будут драгоценны.
Пусть надменность и богохульство будут для тебя мерзостью;
не говори ничего непристойного и не распространяй лжи.
Сплетник — проклят. Не произноси клеветы,
говори то, что достойно похвалы.
Кто клевещет, распространяет зло,
и люди настигнут его с его долгом перед Шамашем.
Остерегайся неосторожных речей, храни свои уста;
Не произноси торжественных клятв в одиночестве,
Ибо то, что ты скажешь за одно мгновение,
будет долго преследовать тебя.
Прикладывай усилия, чтобы сдерживать свою речь.”
“Наставления Аменемопе” (Египет, конец II тысячелетия до н.э.):
“Доброе для сердца бога: пауза перед тем, как говорить.
Не начинай ссору с человеком горячего нрава
и не поддразнивай его словами.
Остановись перед врагом, склонись перед нападающим.
Поспи с мыслью, прежде чем высказать ее.”
“Наставления Птаххотепа” (II тысячелетие до н.э.):
“Не гордись своим знанием,
советуйся как с невежественными, так и с мудрыми.
Пределы искусства не достигнуты,
навыки любогоо мастера несовершенны.
Хорошая речь редка, как бирюза,
но ее можно найти и среди служанок у жерновов. …
Остерегайся оскорбительных слов,
которые вовлекают одного великого в ссору с другим.
Придерживайся истины, не выходи за ее границы”.
